警惕小丑文化的泛滥，小丑文化的历史

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本文的论点是什么意思

问题一：本文的中心论点是什么？ 中心论点通常在第一段或者就是题目！请记住，中心论点只有一个。而每段的第一句或者第二句是分论点。切记不要弄混

问题二：本文的中心论点是什么 在民间，银器能验毒的说法广为流传。早在宋代著名法医学家宋慈的《洗冤集录》中就有用银针验尸的记载。时至今日，还有些人常用银筷子来检验食物中是否有毒，存在着银器能验毒的传统观念，这也被当时法医检验引为准绳。银器果真能验毒吗？ 古人所指的毒，主要是指剧毒的砒霜，即三氧化二砷，古代的生产技术落后，致使砒霜里都伴有少量的硫和硫化物。其所含的硫与银接触，就可起化学反应，使银针的表面生成一层黑色的“硫化银”，到了现代，生产砒霜的技术比古代要进步得多，提炼很纯净，不再参有硫和硫化物。银金属化学性质很稳定，在通常的条件下不会与砒霜起反应。 可见，古人用银器验毒是受到历史与科学限制的缘故。有的物品并不含毒，但却含许多硫，比如鸡蛋黄，银针 *** 去也会变黑。相反，有些是很毒的物品，但却不含硫，比如毒蕈、亚硝酸盐、农药、毒鼠药、氰化物等，银针与它们接触，也不会出现黑色反应。因此，银针不能鉴别毒物，更不能用来作为验毒的工具。 银虽不能验毒，然而却能消毒。每升水中只要含有5000万分之一毫克的银离子，便可使水中大部分细菌致死。其原理是，银在水中可形成带正电荷的离子，能吸附水中细菌，并逐步进入细菌体内，使它的催化剂―系统封闭、失活，使细菌失去代谢能力而死亡。所以，用银作碗、筷使用于日常生活中仍是大有好处的。

问题三：经常有题目说本文的中心议题是什么什么… 中心议题是什么意思？ 是相当于议论文中“论点”的意思吗？ 就是一片文章所围绕的中心点，在一定程度上可以相当论点，但论点也是围绕中心点来提出的。但只是一段文字的话，其中心议题就可以说是论点了

问题四：概括本文的中心论点 现将阅卷中的一点感受陈述如下，或许对我们今后的语文教学工作有点借鉴作用。 我批阅的第十一题的题干是：用一句话概括本文的中心观点。 这是阅读的第一题，这篇文章的题目是《警惕小丑文化的泛滥》，应该说从学生答题的角度来看难度应不大，但就是这样一条简单的题目学生的得分率不到50% 第一，对观点的阐述模棱两可。比如，“我们要不要警惕小丑文化的泛滥”“小丑文化的泛滥是否应引起我们的重视”等等。一篇议论文，它的观点必须是明确的，绝不可能存在“要不要”“是否”这样的字眼。 第二，答题不够精练，阐述前因后果。题干要求非常明确，即“概括”，而很多学生似乎都没有注意这个词，答题冗长。如“因为……所以我们要警惕小丑文化的泛滥”。 第三，只讲现象，不讲观点。很多学生在回答本题时，只是罗列了文中提出的一些现象，而没有概括中作者的观点。如：“小沈阳……”，“当前文化中出现……的问题”，这只是作者为了阐述自己的观点而列举的现象，但不是作者的观点。 从学生的答题中我们不难发现，学生概括中心论点的能力较差，这与我们平时的训练不无关系。这其中的原因一是学生对原文的理解有困难，这是学生个人能力的问题，暂且不论；其二则是学生未能掌握正确的概括文章中心论点的方法。 概括中心论点是学生概括能力的一个方面。语文教学中的概括能力主要是指分析文章的内容要点和中心思想，分析文章的结构，分析概括作者在文中观点态度，最后用简洁概括的语言把所要求的内容准确的确表达出来。 从心理学角度来看，概括能力是指人们感知事物获取相关信息，通过分析、抽象、综合，将其本质属性归纳为概念的思维逻辑过程。从教学实践的角度看，学习和运用知识的过程就是概括的过程。随着信息的来源越来越广，概括能力就成为人人个体素质的一个重要组成部分。因此，概括能力的培养对学生来说就显得十分重要。 要区分中心论点和分论点的关系。文章的中心论点往往有几个分论点支撑，有些学生也常常是一叶障目不见泰山，只见分论点，不见中心论点。论点是作者对所论述问题的见解和主张，是议论文的灵魂。只有准确地把握文章的论点，才能了解文章中提出的见解和所要解决的问题。比如《学问与智慧》一文，作者从解说“学问”与“智慧”概念的不同入手，再论述学问离不开智慧，智慧也离不开学问（分论点），在此基础上，作者认为“需要学问，更需要智慧；需要知识，更需要能力”这样的观点。论点要求正确，鲜明，必须正确，科学地揭示事物的本质。第二, ，要明确论点的表述形式。论点是一个明确的判断或陈述, 有明显的倾向性, 在形式上论点应是一个完整的句子，论点不能是疑问句，不能只有一个短语，不能使用比喻。如《生于忧患 死于安乐》《事物的正确答案不止一个》等。第三，要把握论点的位置。议论文的主旨一般是指 文章的中心论点(某些杂感，随笔性质的议论文，看似没有中心论点，但作者的议论中心还是统一的，是可以通过分析，归纳得到一个核心观点的) 。它在文章中最常见的情况有:⒈在文章的标题, 开头, 结尾处。⒉文中没有直接体现中心论点的语句，但是, 通过将文中各部分的意思进行推敲，整理，找出集中议论的内容, 再用自己的语言概括出来即可。比如，弗兰西斯・培根《论美》一文，作者论述了内在美、形体美、修养美，都是围绕美德来阐述的，而作者的观点是通过一个比喻（美德好比宝石，它在相互的衬托下反而更华丽）来表现出来的，即美德最美。 具体训练方法：①想一想, 。②明确中心论点。看能否在文章中找到一句, 议论文的作者为了使自己的中心论点鲜明，十有八九要在文中直接表述自己的观点，因此一般会有这样的原句。我们可以把它勾划下来。如果没有，那就得自己......

问题五：训俭示康什么意思？本文的主要观点是什么？目的是什么 《训俭示康》是北宋史学家司马光所写的散文作品，为司马光写给其子司马康，教导他应该崇尚节俭的一篇家训。

文章先写司马光自己年轻时不喜华靡，注重节俭，现身说法，语语真切。接着写近世风俗趋向奢侈靡费，讲究排场，与宋初大不相同，复举李文靖、鲁宗道、张文节三人的节俭言行加以赞扬，指出大贤的节俭有其深谋远虑，而非侈靡的庸人所能及。进而引用春秋时御孙的话，从理论上说明“俭”和“侈”所导致的必然后果，使文章更深入一层。最后连举六名古人和本朝人的事例，又以正反两面事实为据进行对比说明了一个深刻的道理：俭能立名，侈必自败。末尾以“训词”作结，点明题旨。全文说理透辟，有理有据，旨深意远，反复运用对比，增强了文章的说服力。

第一段说明作者自己年轻时就不喜欢华靡，崇尚节俭；虽受世人讥笑，自己却不以为病。文章一开始，作者就先交代了自己的家世，说明勤俭持家是他们家一贯的作风，这就为结尾教训儿孙应当厉行节约，以保持优良家风作好了铺垫。接着列举三个事例说明自己不喜欢奢靡的性格与作风；一是从幼儿时起，就不喜欢穿着金银华美之服；二是考中进士，参加闻喜宴时，独不戴花，经同年规劝，乃簪一花；三是平生布衣蔬食，但求蔽寒果腹，在遭到别人的讥笑时，也不以此为缺陷。文章是写给儿辈看的，在文中列举自己的生平事迹，现身说法，亲切动人。

第二段慨叹近年风俗侈靡，与宋朝初年大不相同，然后说居高位的人不应随波逐流。作者开始就列举风俗奢靡的具体表现：一是衣着日尚华丽；二是饮食趋向精细丰腴，以宋初士大夫家宴客情况与近年士大夫家宴客情况来对比说明。衣食固已如此，其余自可想见。列举两点以赅其余，起到了举一反三的作用。最后以一个反诘句，对居高位者随波逐流的做法，委婉地进行了批评。

第三段举出宋朝初年李、鲁、张三人崇尚节俭的言行加以表扬，赞叹大贤的深谋远虑，非庸人所能及。作者在指出近年风俗侈靡以后，又举出宋初大贤的节俭事例来反衬近年与宋初风俗习惯的不同。宰相李沆居第厅事前仅容旋马，他并不以为太隘，反而认为这里作为太祝祭祀和奉礼司仪的地方已经很宽了。参政鲁宗道，由于家贫无肴果，只好宴客于酒家。张知自从当了宰相以后，生活享受仍和在河阳作节度判官时一样。这这三个人都身居高位而能励行节约，保持勤俭作风。这样的深谋远虑，深为作者叹服。

第四段引用御孙的话加以解说，从道理上阐明俭和侈必致的后果。上述以近年风俗的侈靡与宋初大贤的节俭对比，从正反两面来突出近年风俗侈靡的程度。在这个基础上，作者引用了春秋时鲁国大夫御孙的话，指出节俭是有德之人所共同具有的行为。人们生活俭朴了那么私心杂念也就少了。人们生活奢侈了，私心杂念也就多了。所以，他们做官时就必然受贿，在乡间为民时，就必然盗窃他人的财物。这就从道理上阐明了节俭和奢侈必然导致的后果。俭和侈的利害关系，也就不言而喻了。

第五段再以正反两面的事实为证，连举六个古人和当代人的事迹，说明俭能立名，侈必自败。最后以训词收束全篇。

文章先叙述自己素来以节俭朴素为美德，对别人的讥笑不以为然，并说自己并非故作不同流俗而沽名钓誉，乃顺应自己的性情；又追忆天圣年间士大夫往来宴聚普遍尚俭的旧事，慨叹近日愈趋侈靡的风气；接着以本朝有识之士的俭朴美德为例，说明“由俭入奢易，由奢入俭难”；再引述古人的遗训，分析“俭”与“侈”的得失利弊；最后以古人俭、奢的历史事实，阐明俭能列名得福，奢必招祸自败，勉励子孙行俭戒奢，保持家风。所论虽是为子孙后代保全身家性命着想，但于后世颇具教益。全文平实自然，明白如话，广征博引，说理透彻。虽是告诫后人，却不板着严肃面孔正面训诫，而是以老人回首往事、今昔对比的亲切语调信笔写来，未经......

问题六：本文采用了什么论证方法其中心论点是什么 只有对于有恒心,有毅力的人来说,逆境才是一个很好的“培育地”.举例论证.

问题七：马说的论点是什么作者写本文的意图是什么 论点：千里马常有，而伯乐不常有。

意图：希望得到赏识

警惕小丑文化的泛滥 阅读答案

答案：

1、我们要警惕小丑文化的泛滥。

2、（1）二人转正在悄然发生重大变化。（2）部分小品也发生类似的变化。（3）许多在现场插科打诨的节目成了一些晚会的主流。（4）诸个电视台经常推出的选秀节目，也都以出洋相取胜。

3、（1）小丑文化是低俗的。（2）小丑文化有可能与“美”的审美取向发生偏离。（3）小丑文化的泛滥，有悖于我们提高大众文化修养的愿望。

4、本文共有三组对比论证：

（1）用小丑和戏曲中丑角对比，突出小丑没有摆脱“丑”，是低俗的，如俗得过了头，就有可能与“美”的审美取向发生偏离。

（2）用“传统二人转”和“现代二人转”对比，表明“现代二人转”的低俗化倾向，强调了今天娱乐形式中“小丑文化”的泛滥，正扭曲着人们的审美情趣。

(3)用春晚小品《不差钱》和赵本山原来的小品对比，表明《不差钱》已经纯粹是二人转的一个变种，强调了今天娱乐形式中“小丑文化”的泛滥，正扭曲着人们的审美情趣。

警惕小丑文化 泛滥

1．我们要警惕小丑文化的泛滥。

解析：本文是议论文，作者所要阐述的道理、主张就是文章的论点。纵观全文，题目是一个完整的句子，体现了作者的主张，即是文章的论点。

2．①二人转正在悄然发生重大变化；②部分小品也在发生类似的变化；③许多在现场插科打诨的节目成了一些晚会的主流；④诸个电视台经常推出的选秀节目，也都是以出洋相取胜。

解析：此题考查对文章内容的理解和信息筛选的能力。先找出“让我们来看一下它的几种表现形式吧”这一过渡句，下文是围绕这一句的展开分析。一般情况下，有的语段的开头往往是中心句。“二人转正在悄然发生重大变化”和“部分小品也在发生类似的变化”即是第⑤⑥节的中心句；第⑦节中主要补充说明现实生活中的娱乐节目：一为插科打诨的节目，二是以出洋相取胜的选秀节目。

3．①小丑文化是低俗的；②小丑文化有可能与“美”的审美取向发生偏离(答“小丑文化有可能突破审美底线”或“小丑文化会扭曲人们的审美情趣”也可)；③小丑文化的泛滥，有悖于我们提高大众文化修养的愿望。

解析：本题考查对文本信息的筛选和提取的能力。主要内容可以根据结尾一段来概括。

4．本文共有三组对比论证：①用小丑和戏曲中的丑角对比，突出小丑没有摆脱“丑”，是低俗的，如俗得过了头，就有可能与“美”的审美取向发生偏离；②用“传统二人转”和“现代二人转”对比，表明“现代二人转”的低俗倾向，强调了今天娱乐形式中“小丑文化”的泛滥正扭曲着人们的审美情趣；③用春晚小品《不差钱》和赵本山原来的小品对比，表明《不差钱》已经纯粹是二人转的一个变种，强调了今天娱乐形式中“小丑文化”的泛滥正扭曲着人们的审美情趣。

解析：本题考查对比论证的方法及其作用，同时考查信息提取与概括的能力。

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